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关于泰安岱庙建筑装饰艺术的美学特征探究

作者:王老师  来源:佳作论文网 日期:2021-04-27 13:26 人气:
摘 要 泰安岱庙的建筑装饰艺术的地位在整个山东省是最具代表性的一处。泰安岱庙的建筑装饰艺术以极具时代感著名,是中国四大古建筑群一:北京故宫、山东济宁曲阜的三孔、河北承德的避暑山庄、山东泰安的岱庙。是在各方面的地位都是十分出众的古典建筑物。
关键词 泰安岱庙 建筑装饰艺术 美学特征
泰安岱庙有如此高的艺术成就,与其内部多种多样的建筑装饰样式是分割不开的。其内部最具代表性的有宋天贶殿、遥参亭、重檐庑殿顶,其中宋天贶殿更是与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿一起称为“中国古代三大宫殿”。
1泰安岱庙建筑装饰艺术的美学特征
1.1 泰安岱庙宋天贶殿
比如说泰安岱庙中的宋天贶殿 以宋天贶殿为例进行美学艺术探究。泰安岱庙是古建筑的代表之一, 其建筑装饰艺术也同样与北京故宫曲阜孔庙的建筑有些许相似之处,其中最具代表性的建筑“宋天贶殿” 也是当今人们对古代建筑美学研究不可多得的国宝。岱庙作为山东泰山文化的重要组成成分,由供奉东岳大帝为原因所建造在泰山脚下,其内部东岳大帝的尊像被历代君王所供奉,越来越被历代君王重视,其所带来的建筑文化的辉煌越来越繁荣。岱庙中也不缺的东岳大帝,这样一个有着典型古建筑特点并且兼顾浓厚的宗教信仰气息的建筑物是十分值得去挖掘探究的[1]。
1.2 岱庙的发展历史及艺术背景
岱庙又被称为东岳庙或泰山宫等 早期就有在史书上记载过如《风俗通义· 山泽》中提到的关于岱庙的具体位置的介绍。据以上史书与碑文的记载可以知晓岱庙为汉朝建立,而地理位置就在泰山南麓,这是翻阅古书等历史资料初步了解到的关于岱庙的初 期早期的记载。到当今再观岱庙,早与史书中记载的大相径庭,所以可以断定岱庙在汉代初建后到当今, 期间的过程一定有大规模的改动。[2]岱庙在康熙年间因自然灾害地震的原因受到了严重的破坏,能工巧匠历经十年之久才将岱庙重新翻新,在《重修岱庙履历纪事》中可以寻求出其中的答案,其中记载了修复过程总所用到的材料以及新添加的结构和壁画等等装 饰物品。当然,国内大规模的可以对建筑物造成严重或轻微破坏的不仅仅只有自然灾害。比如说抗日战 争时期和文化大革命时期都对岱庙造成的一定程度 的损坏,现如今我们所参观的岱庙正是经过康熙年间最后一次大规模的改动后的成果。
2  岱庙的古典建筑物的美学研究
作为中国古代三大宫殿之一的岱庙,其中也不缺铁塔和铜亭,铁塔塔身原为八角十三级,分层铸造而后套合,经历过抗日战争时期的战火后,现仅存底部四层。铜亭又名金阙,内供奉的时碧霞元君,顶部采用的是重檐九脊歇山顶,铜亭的材质为铜,在表面施以鎏金显得格外美观。在配天门的南方立有两大碑: 祥符碑与宣和碑,祥符碑是泰山现存最早的龟驼碑, 宣和碑是岱庙中最大的龟驼碑。在仁安门的北方有 两个建筑物,分别是阁老池与扶桑石,阁老池因池周边有起到栏杆作用的石头形状似老人,因此得名。由于扶桑石在民间一直流传着一个“摸福”的游戏,所以现在仍有许多人对扶桑石有较深的印象。无论是惨遭破坏的铁塔,还是有着神话色彩的扶桑石,这些建筑物都携带者古时的风貌,至今风味犹存。
3.岱庙的建筑装饰艺术的美学特征
对于房建来讲,古代建筑物的组成一般分为三部分:由屋顶、柱身和台基三部分组成。而这三者之中, 屋顶则是最“讲究”的组成部分,其功能也有许多除了肉眼可见的美观以外,还有利于排水、承重均匀等优点。首先从屋顶的装饰艺术讲起,屋顶作为外观的十分巨大明显的建筑部分,所采取的艺术手段也是从大的方面做起的,庑殿顶是岱庙的主要屋顶样式。所谓庑则是古时面对正房和两边的屋子的意思。而宋天贶殿的屋顶采用的则是古时屋顶建造中最高等级的重檐庑殿顶的形式,可见宋天贶殿在岱庙之中的地位非同寻常。再讲柱的部分,宋天贶殿的柱子统一采用红柱,共有十根大红柱,通过这十根大红柱的衬托映衬,使宋天贶殿更加显得尤其庄严规整、气势雄浑。不仅仅是通过外观整体大的部分才可以烘衬出岱庙建筑的特点,从一些小的壁画或者彩绘之中也可以看出一些古时威严的象征,例如在岱庙房屋外檐的下方就存在着许多挡板式的彩绘图案。从岱庙内部整体的空间位置来讲,岱庙之中明显的建筑物当属岱庙枋较为出名,岱庙坊建于1672 年,雕刻精美下方的小额枋刻有二龙戏珠的图案,上方的龙门枋刻有丹凤朝阳,充分体现出古时帝王来祭拜东岳神时的庄重威严之态。由龙门枋向内走去,可以到达岱庙的正门正阳门,正阳门的屋顶采用重檐庑殿顶形式,建筑形制采用山花。前文所叙述的宋天贶殿的牌匾即是处在两屋顶外檐中间的部位,在汉柏院内有四大书法家之一米芾在石碑上写的“第一山”三个字,表达了对泰山地位的认可。对于岱庙不应该仅研究它存在的历史价值,更值得研究探索的是它的文化价值和艺术价值, 岱庙是集宗教信仰、政治文化、建筑文化于一体的建筑物,尤其是宋天贶殿对岱庙的研究具有重大意义。
4.壁画美学特征的研究
例如宋天贶殿内的壁画《泰山神启跸回銮图》全图长62米,高3.3米,只是看到这两个数字就从内心升起了敬畏之心,这幅壁画描述的是东岳大帝出巡时与归来时的场景,由于画幅很大,再加上细节之处处理的十分到位,整幅图显得格外生动形象。壁画处于宋天贶殿内部北、东、西三面墙体之上,环顾四周望而生畏,东岳大帝的神态、动作、眼神都描绘的十分生动细腻。宋天贶殿内壁画的绘图手法传承了宋朝时期 的传统绘画手法,又因为历经天灾人祸,所以其中还掺杂着一些清代的西洋画法,这幅壁画总结来讲即可称得上是“宋清结合,中西合璧”的创新型艺术风格。现代著名美术史家俞剑华先生曾对其加以评价,他说道:“像这样伟大精密丰富的壁画,绝非现代画家们所能想象,在美术史、绘画史、壁画史上均有重要的地位”。对这副壁画有很高的评价,在观看壁画后,现代研究者对其也感到一种望尘莫及的感觉。整座大殿 栾栌迭耸显威严,雕梁彩栋显雄伟,贴金绘垣显高贵, 丹墙壁立,虽然历经数朝数代,经历了风风雨雨,但是它依然屹立在泰山一隅,古貌犹存。再看岱庙中最大的石碑上提有万世瞻仰四个大字,这是宋徽宗在位时来游岱庙当时提笔所刻,石碑下赑屃相托,更显石碑的高度和威严伫立的形姿。
5.结语
通过文中对岱庙彩画、壁画、门窗的形式样式、标志性建筑物的特点研究,这为研究泰山其它古建筑装饰艺术的研究提供了范例;同时研究的过程中出现的彩画与壁画中错误之处,为今后大殿的修复提供了参考。通过大殿彩画和壁画艺术中的构图和绘制技法等特点学习,可以看代表的装饰艺术不但具有独特的泰山风俗民情、宗教文化、装饰艺术,还充分融入了时代的气息,这为深入研究泰山文化等提供了参考。所以世人应该对大殿装饰艺术更多的关注和研究,继续发扬和传承以岱庙为代表的传统建筑艺术。
参考文献
 王丽娟.泰安岱庙东魏造像石座[J].文物,1997(7):64-64.
马中举,郑先锋.浅析环境艺术在陶瓷艺术设计中的应用[J].全国性建材科技核心期刊——— 陶瓷,2020(10):150-151.
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